木如宁巴寺 1999-2000年修复工程报告

简介
修复工程
绘画
竣工项目

木如宁巴寺由西藏王热巴金修建于９世纪。１７世纪时，五世达赖喇嘛将其改为拉萨重要的乃穷护法神殿，并对其进行大规模扩建。位于该寺西北侧的乡巴拉 小佛堂是９世纪的建筑，依然保留至今。除此之外，五世达赖喇嘛时期又增建了三层的大殿，以及周围僧人的生活区及马厩。

二十世纪六十年代，这座寺庙被关闭。寺内的许多房间都变成了马厩，僧人居住的地方则变成了公共住房。神像、经文及其他东西都被搬走了，今天已全都不复存在。墙上的壁画也被涂抹。１９８５年之后，由于宗教仪式的需要，寺庙才被部分开放。

主建筑属乃穷寺所有，但却由哲蚌寺管理。西侧年代较为久远的小礼堂由不得木如萨巴寺管理，另外一座佛堂则由贡噶曲德寺（萨迦派）负责维护。木如宁巴寺的僧人早些时候已经修复了大礼堂，并对残存的壁画重新润饰，使其重见天日。寺庙的其他房间至今尚未进行重修。从前僧人的厢房及储物室现在依然是公共住宅。

在开工之前，木如宁巴为我们的工具祈福，
告慰有可能受到施工干扰的大地众神，
摄于１９９９年春。

１９８９年，我们在木如宁巴寺度过了大半个冬天。自此以后，这里一直是我们在拉萨市常去的地方。该寺位于巴尔科八廓的中心，位置较为隐蔽，而且又正位于大昭寺的后面，所以只有熟悉这里的人才能找到。显然，它也是拉萨的人们非常喜欢光顾的地方。每年都有成百上千的民众来这里参加寺庙里举行的玛尼节。当时，院子里香烟缭绕，不断传出祈祷者们的颂经声，还有地藏车及念珠转动的声音。供给大家的是油茶及甜米。木如宁巴从各个方面体现出了西藏及圣城拉萨的神韵。

起初，THF并没有打算重修这些寺庙，因为THF同时还负责了许多历史旧居的修复工作。但在八廓文物保护区施工当中，有多家寺院申请援助。于是THF不得不重新加以考虑。宗教事务部门及其他相关部门都为此大开绿灯，对THF来说，这是一个幸福时刻，能够帮助保护和恢复木如宁巴寺的特有神韵，这简直就象是美梦成真。

但由于这里已经荒芜废弃多年，THF不得不对这里的结构进行大规模的修整。

修复工程

运用传统泥浆修复外墙

桎柳女墙（Pembe）的修缮，１９９９年夏

重新组合或更换木柱及房梁，从而有效改善整个寺院各处建筑的沉降情况，这一点非常必要。我们在重建居民区时为住户做了大量的工作，如安装了两套新的厕所系统及新的电线，并对三套旧厕所系统进行了改善。同时我们还翻新了阿嘎土的屋顶。传统的捆绑细枝做成的红色班白墙楣是寺庙或政府建筑的标志，这次也得到了广泛的修缮。另外我们还安装了一个太阳能淋浴器。

绘画

藏族著名画家安多强巴的弟子次旺多杰临摹乃穷寺的壁画。他使用传统的矿色及金色，并带有自己的一群学徒，按照从前的方式将技巧及知识传授给他们。

木如宁巴的顶层是专门为达赖喇嘛设计的觐见室，达赖通常在这里出席新年的节日庆典。在“文化大革命”中，这里的墙壁及柱子全被涂成了绿色和蓝色。德国的绘图修补师乌丽·埃尔特根及两位藏族画家经过数周的努力，才小心翼翼地将绿漆除去。是重新上漆还是保留年代久远的原作，THF与僧侣们曾为此讨论了很长时间。他们最终决定保留大部分原作。

竣工项目

院子已用传统的手砌石铺设完毕，屋顶上安装了铜制排水管，三个厕所系统也得到了改善。阿嘎女士们唱起了祝福歌。屋顶写满祈祷的镀金装饰也得到了修复。僧侣们赠给THF工作人员一幅特意定制的唐卡画。

参看木如宁巴寺的测绘工作，
一层平面图，由香港中文大学建筑系学生 / 西藏文化发展公益基金会绘制。
南立面图，由约翰·哈里森 / 西藏文化发展公益基金会绘制。